Repepeh-repepeh andhadhap anoraga, denira lumaksana tumapaking pada anut irama, solah bawane kadya ambeksa, salagane anglam-lami, lah punika Sang Suba Manggala ingkang mangarsani lampah. Sepining penggalih jroning lumaksana kanthi kebak ing pangarah-arah hamung suka tetuntunan dhumateng sri penganten, mugi denira arsa lelumban ing madyaning bebrayan agung tansah anengenaken pangatos-atos pepayung budi rahayu, linambaran tepa sirik ing kadurakan, tresna, amrih ing karukunan, kumawula, mangertos ing wajib, dene sembada, rosa lan adege wreksa waringin ingkang kukuh bakuh bangkit kinarya pangayoman. Kembar busanane, rampak dedeg piyadege, punika ta ingkang sinebat patah sakembaran, ingkang katindakaken dening lare estri ingkang maksih timur, jroning lumaksana sinambi gegojegan; parandene datan saru dinulu nanging malah sangsaya anambahi asrining pandulu. Kaladuking panyandra ayuning patah sakembaran kaya widadari tumurun, tansah asung puji pangastuti dhumateng sri penganten sekaliyan mugi tansah kinalisaken ing sukerta, cinaketna ing nugraha nganti tumekaning kaki-kaki lan nini-nini, tansah tinangsulan reh darmaning palakrama awewaton wetahing sutresna ingkang suci. Gebyar-gebyar pating pancurat pating palancur kadi taranggana silih sasana, endah edi raras kawuryan, lah punika ta angagemane sri penganten sarimbit. Sri penganten kakung mangagem makutha (dhestar rukmi ginepeng), pinatik kumala, pinatut dening sesumping kembang kanthil miwah dhasi munggwing jangga lir ginupit, datan kantun ngagem sangsangan kencana ingkang carub wor kalawan sangsangan puspita rinonce munggwing jangga tumumpang pamidhangan kanan kering, kawuryan ngegla yayah taksaka munggwing situ banda layu, kaya ula kang ngleker ing uwit, wimbuh saya akarya bregasing penganten kakung. Atela corek langenarjan awarni kresna sinulam benang kencana pating calorot cahyane kena soroting pandam kurung ing madyaning pahargyan yen ta cinandra pindha gumelaring akasa kang kebekan taranggana. Paningset cindhe puspita, epek baludru pinalipit rukmi pinetha modangan (untu walang), wangkingan warangka ladrang, ukiran nunggak semi sinosotya, dhuwung tinatah tinatu rengga sarta sinung gegombyok puspita rinonce, ebah-ebah kinarya lumaksana kadulu saya amimbuhi pekiking penganten kakung, nyamping sidamukti pinarada, kacihna lamun nedya sesarengan nggayuh kamukten apancadan kaleksananing palakrami. Temanten putri dedege sedheng ora dhuwur ya ora cendhek sayekti wimbuh hamantesi, sasolahe milangoni, lelewane nuju prana, rinengga ing busana edi endah, ngagem cundhuk awangun wulan tumanggal tinarates sesotya pinatut kalawan cundhuk mentul ingkang tansah ebah-ebah yen kinarya lumampah, kalamun cinandra kadi anggane wong ayu kang lagya ngawe-awe bebedhangane. Ukel rinengga ponang puspita endah kawuryan asri yen dinulu.

Repepeh-repepeh turun anoraga, dia tampil sesuai irama, bertingkah laku seperti ambeksa, salagaan anglam-lami, inilah Suba Manggala yang memimpin aksinya. Hati yang penuh kerinduan untuk mengikuti arahan kedua mempelai, semoga roh mempelai pria di tengah-tengah pesta pernikahan yang agung senantiasa menghargai perawatan payung rahmat, berbalut rasa iri dalam kejahatan, cinta, damai sejahtera, pengabdian , pengertian dalam wajib, sedangkan sembada, rosa dan adege wreksa waringin bakuh kuat bangkit kinarya perlindungan. Si kembar, berpakaian egrang, disebut kembar, yang digendong oleh anak perempuan timur, dalam proses berdebat; parandene datang cabul dulu tapi genap sangsaya anambahi asrining pandulu. Kaladuking panyandra ayuning patah sakembaran seperti widadari tumurun, selalu asung puji pangastuti sampai sri penganten semua boleh selalu ditinggal di sukerta, cinaketna di nugraha sampai kaki dan kakek nenek, selalu dibalas reh darmaning palakrama awewaton wetahing sutresna suci. Gebyar-gebyar pating pancurat pating palancur kadi taranggana silih sasana, endah edi raras kawuryan, lah ini ta angagemane sri penganten sarimbit.Pengantin laki-laki memakai mahkota (dhestar rukmi ginepeng), pinatik kumala, pinatut bunga sesumping kanthil dan dhasi pada jangga lir ginupit, datan kantun memakai sangsangan kencana yang carub bekerja dengan sangsangan puspita rinonce pada jangga tumumpang pamidhangan kanan kering, kawuryah ngegla mempelai laki-laki dan mempelai perempuan seperti ular yang merayap di pohon. Atela corek langenarjan awarni kresna sinulam benang kencana pating calorot cahanya kena menjadi sorotan pandam kurung di tengah hajatan jika ta cinandra bergerak gumelaring langit penuh tetangga. Paningset cindhe puspita, epek velvet diplipit rukmi pinetha modangan (untu walang), wangkingan warangka ladrang, ukiran nunggak semi sinosotya, dhuwung tinatah tinatu rengga dan sinung gegombyok puspita rinonce, ebah-ebah-ah kinarya lumaksana kadulu saya ny amimbungung lamun, pengantamping sidamping pekiking kekuatan eksekusi pernikahan apancadan. Anak perempuan dari wanita tinggi tidak tinggi, dia tidak pendek, dia sangat tinggi, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik, dia cantik. gelombang kekaguman manusia saat bebedhangane.Ukel rinengga ponang puspita endah kawuryan asri yen dinulu.