Kejaba ulah tapa, Ajar Panyukilan kang awatak loman, dhemen aweh usada tumrap kawula kang nandhang lelara. Dene Ki Lurah Semar, Gareng dan Bagong kang bingung awit Raden Arjuna nemoni tiwas, enggal-enggal sowan marang Praja Ngamarta nyuwun pambiyantune putra Pandhawa. Bareng nguningani yen Raden Arjuna nemoni tiwas, para satriya mau banjur ngamuk punggung ana praja Cundharante. Sakawit bisa unggul yudane, nanging bareng dipapagake Sang Nagarangsang, Raden Wrekudara, Raden Gatutkaca, Raden Antareja, Raden Setyaki, sarta para satriya liyane, kasoran lan tiwas ana madyane paprangan. Sabanjure saka dhawuhe Prabu Kresna, Raden Abimanyu minta sraya marang Ajar Panyukilan, saka patapan Karangsinamur. Kadang Pandhawa lan kabeh para putra kang nemahi tiwas, diusadani dening Sang Ajar. Kabeh waluya temahe jati. Semono uga Adipati Karna kang nandhang wuta, bisa saras maneh. Pungkasane, Ajar Panyukilan uga pininta sraya dadi senapatine prang saka praja Ngamarta, saperlu ngadani paprangan lumawan praja Cundharante. Kabeh tetungguling praja Cundharante bisa kasor yudane dening Ajar Panyukilan. Ewa semono, bareng kena upase Nagarangsang, Ajar Panyukilan badhar dadi Ki Lurah Petruk. Ki Lurah Petruk murina, banjur namakake pusaka Kembang Candra Urawan marang Nagarangsang sak wadyabalane. Nagarangsang badhar dadi pusaka Dwarawati, pusakane Prabu Kresna awujud sanjata Cakra Baskara. Jim sakembaran badhar dadi Raden Antasena dalah Raden Irawan. Semono uga para Kadang Satriya Kajiman saka Cudharante kabeh malih rupa, bali wujud pusaka piyandele kadang Pandhawa. Ratune kajiman kang bela pati kataman Kembang Candra Urawan badhar dadi Raden Sadewa, dene kembang Candra Urawan malih dadi cangkok Wijaya Kusuma, piyandele Prabu Kresna. Gancare carita, Praja Ngamarta lan Dwarawati bali marang kahanan sakawit, gemah ripah loh jinawi, tata titi tentrem karta raharja. (Dening Purnama Kahar, kaadhaptasi saka Giyaran Ringgit Purwa, Dening Ki Dhalang Hadi Sugita)

Selain tidak bertapa, Ajar Panyukilan yang berbadan dermawan, suka memberikan usada bagi kita yang sedang sakit. Sementara itu, Ki Lurah Semar, Gareng dan Bagong yang kebingungan karena terbunuhnya Raden Arjuna, segera mendatangi Praja Ngamarta untuk meminta bantuan kepada putra Pandhawa. Setelah mengetahui bahwa Raden Arjuna telah terbunuh, para ksatria sangat marah pada praja Cundharante. Ia mampu memenangkan pertempuran, tetapi bersama dengan Sang Nagarangsang, Raden Wrekudara, Raden Gatutkaca, Raden Antareja, Raden Setyaki, dan ksatria lainnya, ia dikalahkan dan dibunuh di tengah pertempuran. Mengikuti perintah Prabu Kresna, Raden Abimanyu meminta sraya kepada Ajar Panyukilan, dari empat Karangsinamur. Terkadang Pandawa dan semua putra mereka yang terbunuh, dibunuh oleh Ajar. Semua jati waluya temahe. Demikian pula Adipati Karna yang buta dapat sembuh. Akhirnya, Ajar Panyukilan juga meminta Sraya untuk menjadi panglima perang kerajaan Ngamarta, untuk berperang melawan kerajaan Cundharante. Semua pangeran Cundharante bisa dikalahkan oleh Ajar Panyukilan. Namun, bersama Nagarangsang, Ajar Panyukilan menjadi Ki Lurah Petruk. Ki Lurah Petruk murina, kemudian menamakan peninggalan Kembang Candra Urawan kepada Nagarangsang pada masa bala tentaranya. Nagarangsang badhar menjadi peninggalan Dwarawati, peninggalan Raja Kresna berupa senjata Cakra Baskara. Jim kembar menjadi Raden Antasena dan Raden Irawan.Demikian pula Satriya Kajiman Kadang-kadang dari Cudharante semuanya berubah, kadang-kadang kembali ke bentuk warisan Pandawa. Raja Kajiman yang memperjuangkan kematian Kembang Candra Urawan berubah menjadi Raden Sadewa, sedangkan kembang Candra Urawan berubah menjadi cangkok Wijaya Kusuma, putra Prabu Kresna. Cerita Gancare, Praja Ngamarta dan Dwarawati kembali ke keadaan semula, gemah ripah loh jinawi, rencana perdamaian karta raharja. (Oleh Purnama Kahar, diadaptasi dari Giyaran Ringgit Purwa, Oleh Ki Dhalang Hadi Sugita)