Pranatacara Tingkeban Pambuka Nuwun, para pepundhen, para pinisepuh, miwahsesepuh, mugi linepana ing tulak sarikbendu-panyendu anggen kula kumawani ngadeg ing ngarsa paduka, nigas wacana munggel kamardikan anggen paduka imbal wacana. Kula didhawuhi ingkang hamengku gati tingkeban nun inggih bapak Ibu Suwiryo Para ibu-ibu, para bapak-bapak ingkang satuhu kinurmatan. Saklajengipun sumangga tansah kula dherekaken memuji mring ngarsanipun Gusti kang maha kuwasa, dhedhepe ing pepadanipun, amarikelu tansah ngaturaken pamuji syukur rahayu. Nun inggih hamung saking sih wilasanipun, kula panjenengan sedaya kepareng pinaringan daya kekiyatan satemah saged nunggal ngempal ing sasana riki saperlu nekseni saha mangertosi tumapaking karya upacara tingkeban antawisipun Nimas AYU saha dhimas PERMADI, ingkang sekedhap malih, menawi Gusti ngudaneni badhe kagungan momongan. Saderengipun tata rakiting adicara tingkeban kawiwitan, keparenga kula ngaturaken menggah rantamaning titi laksana. Sepisan, pambuka. Kaping kalih, atur pambagyaharja. Saparipurnaning atur pambagyaharja tumuli tumapak gatining laksana nenggih adicara ingkang kaping tiga, nun inggih rerangkaining adicara tingkeban nun inggih sungkeman, siraman, sesuci, pecah pamor, brojolan antiga, sigaran cengkir gadhing, nyampingan, luwaran saha simparan, wiyosan, kudangan, bubukan, kembulan saha unjukan, rencakan, rujakan saha dhawetan. Dene minangka pethiting titi laksana nun inggih panutup Mekaten kalawau menggah reroncening titi laksana ingkang rinacik, sumanga enggal tumapak gatining laksana ingkang kaeka nun inggih pambuka. Minangka pambukaning titi laksana, sumangga kanthi patrap ingkang sampurna kula dherekaken memuji muhung mring ngarsanipun Gusti. Puji pandonga rahayu, sumangga kula dherekaken. Mugi pangeran ingkang mahawikan paring berkah, satemah adicara tingkeban saged lumapah boten cengkah kaliyan racikaning titi laksana, mung akarya bingah mring kang samya lenggah Pambagyaharja Awit saking bingahing penggalih Bapak Ibu SUWIRYO dupi priksa paduka ingkang sampun lenggah satata pepak sinaroja, bandharing wacana kasumanggakaken dhumateng Bapak MAUN. Dhumateng Bapak Maun sumangga, dene bapak Ibu SUWIRYO kasuwun jumeneng hangampingi Bapak Maun. Mekaten kalawau menggah pangandikanipun ingkang hamengkugati lumantar panjenengan Bapak MAUN. Adicara saklajengipun nggih menika upacara Tingkeban. Ingkang kapisan inggih menika: Sungkeman Dhumateng ngarsanipun ingkang bebesanan nun inggih Bapak Suwiryo muwah bapak ibu Joko keparenga sawega ing dhiri kanthi lenggah ing sasana ingkang piniji. Dumateng Ibu juru paningkeb, keparenga hanganthi Nimas Ayu sarta Dhimas Permadi lumarap ing ngarsaning ingkang rama sarta Ibu. Ingkang kaeka Nimas Ayu badhe sumungkem dhumateng ingkang raka nun inggih ingkang garwa Dhimas Permadi sineksenan mring para wredha. Sasampunipun sumungkem dhumateng ingkang raka nun inggih ingkang garwa, kekalihipun arsa anguswa pepadhaning ingkang rama miwah ingkang Ibu. Siraman Kados sampun lenggah satata Nimas Ayu, sarta sampun sumandhing hanjenengi nun inggih rama miwah ibu. Arsa ginarujug ing warih, kasoking toya sarta pamuji donga rahayu, lamun ginantha ing wardaya kadya udan basuki. Sampun jangkep pitu cacahipun, Nimas Ayu pinaringan jamas pasiraman saking tuk pitung sumber Sesuci Salajengipun ingkang rama kepareng paring sesuci kanthi toya kang mijil saking telenging kendhi pranata. Kanthi sesuci warata ing saranduning sarira, mugi-mugi Nini Ayu tansah pikantu pitulungan sarta pangayoman, sentosa ing jawa, pikukuh ing raga, manunggal tekade, nyawiji rasane satemah mantep ing wardaya kalamun badhe kagungan putra. Pecah Pamor Paripurn paring sesuci, kendhi arsa kapecah mring ingkang rama miwah ingkang ibu. Brojolan Paripurna mecah kawah, tumuli katindakaken adicara brojolan. Ibu juru paningkeb kepareng njumenengaken Nini Ayu. Antiga kadhawahaken sangajenging jaja pecah sanalika. Kuninge antiga pralambang rah, putih pralambang sungsum. Nini Ayu mugi tansah sinengkuyung mring rah lan sungsum anggenira mbobot ingkang putra, satemah sarira tansah sentosa, sinangga ing kebagaswarasan. Sigaran Salajengipun Nini Ayu kakanthi mring bapa-ibu tumuju dhumateng sasana busana. Dene bagus Permadi tetep jumeneng ing sasana riki saperlu nindakake adicara sigaran. Kados sampun sawega samudayanipun, pramila saumangga Dhimas Pernadi kula aturi jumeneng hangadhepi cengkir. Para tamu kasuwun paring panjurug amrih Dhimas permadi sakalangkung bombing lan grengseng. Menawi sampun samekta, badhe kula abani : stunggal …..kalih … tiga. Cengkirgadhing sampun binelah kados pundi para tamu wujudipun? Pas tengah menapa meleset? Mekaten para tamu, cengkir sampun kasigar . pranyata sigaraning Dhimas Permadi meleset, pratandha badhe kagungan putra kakung. Nyampingan Salajengipun adicara nyampingan, dumateng juru paningkeb kula sumangga Luwaran lan Simparan Katingal sampun pantes, gandhes, luwes tur kewes Nimas Ayu. Salajengipun badhe katindakaken adicara luwaran. Luwaran ngemu pralampita sinandi, bilih ingkang garwa setya tuhu sarta tresna mring pawestri satemah suka pitulung amrih laire ponang jabang bayi kalis saking sambekala. Caranipun Dhimas Permadi badhe nigas janur kuning ingkang tinangsulaken ing padharan ingkang garwa. Tinigas saking ngandhap manginggil. Sasampunipun nigas janur kuning, Dhimas Permadi mundur tigang plangkah, lajeng lumanjar sasanter-santeripun. Lumajar ing bagus Permadi dadya pratandha gangsar wijiling ponang jabang bayi. Ing palataran Dhimas Permadi sigra nendhang klenthing prantandha pecahing kawah, hanyimpar ayam pratandha gangsaring lair. Wiyosan Para ibu ingkang kinurmatan, salajengipun sampun dumugi mangsa kala adicara wiyosan, nun inggih pralambang miyosipun jabang bayi lumepas saking guwa arbaning rena. Kalamun ponang jabang bayi wus tapa brata ing guwa garba nawa candra dasa ari suwene, kepengin weruh padhanging donya endahing jagad kanthi lair ing alam padhang. Pramila sumangga ingkang sepisan calon eyang putri nun inggih eyang pambudi kula aturi nampi wijiling ponang jabang bayi. Paripurna wiyosan cengkir gadhing kang sepisan. Salajengipun cengkir gadhing dewi Kamaratih, badhe kawiyosaken tinampi mring eyang putri Dwija Hartana. Samun tinampi, age-age eyang kakung Dwija Hartana marepegi eyang putrid sarwa-sarwi gupuh ing pitaken. Kudangan Ibu Pambudi saha Ibu dwija, panjenengan samenika sampun dados yangti (eyang putri), cobi para tamu kepingin mangertos kados pundi menawi panjenengan ngudang wayah? Kados pundi ibu-ibu menapa panjenengan sarujuk menawi eyang-ayan menika ngetingalaken caranipun ngudang wayah. Menawi setuju, paring keplok ingkang gayeng. “Ibu Pambudi saha Ibu Dwija, menika tamu sami keplok malah kepara gayeng, tegesipun panjenengan kedah ngundang wayah “mangga” Bubukan Salajenipun para eyang menimang cucu (cengkir gadhing) lan di turokaken wonten papan ingkang sampun disiapaken Kembulan lan unjukan Sumangga Dhimas Permadi lan Nimas Ayu, kula aturi mundhut sekul salawuhipun ingkang wonten tumpeng pitu. Dhahar kembul sesarengan mratadhani guyup rukuning tiyang mangun brayan. Guyup rukun dadya prantandha kabagyaning kula warga. Ngunjuk toya wening dadya pratandha, kalamun sekehing tindak tanduk, muna lan muni kapenggalih kanthi wening. Kukuban Paripurna acara kembul bujana, dhahar dedulang, calon ibu bapak badhe nindhakake kukuban. Saniskaraning sarana busana badhe kaasta dhumateng papan palereman, nun inggih papan ingkang piniji, ingkang pinitados saged dados sasananing garwa hanggenira ngrerantu wijiling sunu. Sumangga dhimas sarta Nimas. Rencakan Rebutan piranti ingkang dimigunakake dene upacara tingkeban Rujakan lan dhawetan Kalamun sampun antri mundhut rujak miwah dhawet, dhumateng para tamu kersaa kembul bujana, ngrahabi pasugatan ing papan ingkang piniji kanthi ladi pribadi(prasmanan) Sumangga Pungkasan Purwa, madya sampun dumugi pungkasaning titi laksana. Mawantu-wantu panuwunipun ingkang hamengku gati konjuk mring para tamu ingkang minulya, para kadang sentana, kadang panuwun kridha, tanga miwah tepalih ingkang sampun paring eguh pratikel, bau suku, bandha beya, amrih kasembadyan saha rancaking titi laksana tingkeban ing wanci menika. Ingkang hamengku gati hamung saged nyenyuwun mring ngarsaning widhi, mugi gusti kepareng nedhaaken lelinthu ingkang satraju syukur bage hanglangkungana Pethit pepuntoning atur, kula pambiwara kalamun wonten cicir cewet kuciwaning atur, jalaran kirang pandhapuking basa, kirang runtut pangrakiting ukara, sayuk karya wulung wido mangsa rowang, sayektinipun awit saking bodho kawula. Jenang sela-sela kang pindha ancala, apuranta cinandhi salam-lama nuwun.

Tata Cara Tingkeban pengantar Terima kasih para sesepuh, sesepuh, dan sesepuh, tolong tanamkan dalam hati Anda bahwa saya berani berdiri di depan Anda, dan membaca pidato tentang kebebasan berbicara Anda. Saya diberitahu bahwa sahabat saya adalah ayah dari Ibu Suwiryo Bapak dan ibu yang terhormat. Setelah itu marilah kita selalu memuji Tuhan Yang Maha Esa, dihadapan-Nya selalu memberikan pujian dan syukur. Nah, karena anugerah-Nya, saya berharap Anda semua diberi kekuatan untuk bisa bersama-sama menyaksikan dan memahami pekerjaan upacara tingkeban antara Nimas AYU dan dhimas PERMADI. Sebelum penyelenggaraan upacara pertama, izinkan saya untuk menyajikan rangkaian acara. Pertama, perkenalan. Kedua, mengorganisir amal. Kelengkapan susunan doa tersebut adalah upacara ketiga, yaitu rangkaian upacara upacara yang meliputi mengadakan, mandi, membersihkan, memecahkan pamor, memecahkan mahkota, memecahkan cawan gading, menyisihkan, meninggalkan dan menumpahkan, melahirkan, pembukaan, pembukaan, bulan dan perencanaan, perencanaan, rujakan dan dhawatan.Dan itu adalah hal kecil seperti penutup Itu sebabnya jika Anda berencana untuk melakukan sesuatu seperti itu, mari kita urus seperti itu adalah pengantar. Sebagai pengantar, mari memuji Tuhan dengan sikap yang sempurna. Puji doa yang diberkati, silakan bergabung dengan saya. Saya berharap pangeran yang akan memberikan restu, agar upacara dapat berjalan tanpa bingung dengan racika titi laksana, hanya selamat bekerja bagi mereka yang duduk bersama. Pambayaharja Karena keinginan Bpk. Ibu SUWIRYO untuk memeriksa posisi Yang Mulia, pidato itu diberikan kepada Bpk. MAUN. Untuk Pak Maun, tolong berdiri di sisi Pak Maun. Demikian halnya dengan kata-kata yang dengan senang hati saya sampaikan melalui Anda, Pak MAUN. Acara selanjutnya adalah upacara Tingkeban. Yang pertama adalah: Setia Di hadapan Bapak Suwiryo dan Bapak dan Ibu Joko, silahkan duduk di tempat yang tepat. Ketika kepala staf datang, biarkan Nimas Ayu dan Dhimas Permadi berjalan di depan ayah dan ibu mereka. Istri Nimas Ayu akan sujud kepada istri Dhimas Permadi untuk menjadi saksi bagi para wanita tersebut.Setelah membungkuk kepada istri, keduanya merasa seperti ayah dan ibu mereka. Pengairan Seolah-olah Nimas Ayu telah duduk, dan ayah dan ibunya telah duduk bersama. Arsa ginarujug di warih, kasotya toya dan doa pujian untuk berkah, jika ginantha di wardaya seperti hujan basuki. Setelah menyelesaikan tujuh hitungan, Nimas Ayu diberkati dengan air dari tujuh sumber Sucikan dirimu Kemudian sang ayah berkenan untuk mensucikannya dengan air yang mengalir dari dasar tempayan bekal. Dengan kesucian yang murni di dalam hatinya, saya berharap Nini Ayu selalu mendapat pertolongan dan perlindungan, kuat di Jawa, kuat badan, bersatu dalam tekad, bersatu dalam perasaan sehingga teguh dalam mimpinya memiliki seorang anak laki-laki. Patah Prestise Paripurn memberi restu, kendi itu dibagi antara ayah dan ibu. Brojolan Paripurna mendobrak kawah, kemudian dilakukan upacara brojolan. Ibu sekretaris dengan senang hati memanggilnya Nini Ayu. Antiga ditangkap sebelum telur itu langsung pecah. Kuning melambangkan darah, putih melambangkan sumsum. Nini Ayu harus selalu mendukungmu dengan darah dan sumsum karena kamu sedang mengandung anak laki-laki, agar kamu selalu kuat, mendukungmu dalam kesehatan. Chigaran Selanjutnya, Nini Ayu menyuruh orang tuanya pergi ke toko baju.Untung Permadi masih berdiri di tempat yang tepat karena dia perlu melakukan upacara. Seolah-olah semuanya sudah siap, makanya saya minta Dhimas Pernadi berdiri di depan piala. Para tamu diminta memberikan semangat kepada Dhimas permadi sebanyak bom dan grengseng. Jika disetujui, saya akan memberikan: satu .... dua ... tiga. Cengkirgadhing sudah dibangun, bagaimana tamunya? Mengapa itu salah? Itu saja untuk para tamu, cangkir sudah siap. ternyata istri Dhimas Permadi salah, tandanya dia akan punya anak laki-laki. Bersebelahan Setelah acara sampingan, saya datang ke juru bahasa Luaran dan Simaran Nampaknya Nimas Ayu itu fit, kuat, luwes dan keren. Setelah itu, akan ada acara outdoor. Luwaran memiliki pepatah bahwa istri setia dan sangat mencintai istri sehingga dia ingin bantuan untuk melahirkan anak yang belum lahir. Cara Dhimas Permadi adalah menghitamkan biji kuning yang ditemukan di perut istrinya. Tinigas dari bawah ke atas. Setelah melihat janur kuning, Dhimas Permadi mundur tiga langkah, lalu berjalan perlahan. Senang melihat Permadi dan tanda-tanda tumbuh kembang bayi. Di pelataran Dhimas Permadi, denting lonceng menandakan kawah pecah, dan ayam menandakan kelahiran.Abad Ibu-ibu yang terhormat, maka telah tiba saatnya upacara kelahiran, yang merupakan lambang lahirnya janin yang keluar dari gua. Jika anak yang belum lahir telah menghabiskan waktu lama di gua rahim, ia ingin melihat cahaya dunia yang indah dengan dilahirkan di dunia yang cerah. Itu sebabnya saya orang pertama yang merupakan calon nenek dari anak perempuan itu, yang adalah nenek saya, yang menerima akta kelahiran bayi itu. Cangkir gading pertama selesai. Selanjutnya, piala gading Dewi Kamaratih akan diterima oleh nenek putri Dwija Hartana itu. Begitu diterima, kakek Dwija Hartana menemui neneknya yang sangat grogi dengan pertanyaan itu. kudangan Ibu Pambudi dan Ibu dwija, sekarang sudah menjadi yangti (nenek anak perempuan), jadi para tamu ingin tahu bagaimana jadinya jika dipanggil waktu? Bagaimana dengan ibu, mengapa Anda setuju jika nenek Anda menunjukkan cara memanggil waktu. Jika Anda setuju, beri tepuk tangan. "Ibu Pambudi dan Ibu Dwija, para tamu bertepuk tangan dan bersorak, yang berarti Anda harus memanggil momen "tolong". Pembukaan Selanjutnya, nenek memberi cucunya cangkir gading dan meletakkannya di tempat yang telah disiapkan Bulan dan bulan Dear Dhimas Permadi dan Nimas Ayu, saya ingin membeli mangkok isi tujuh mangkok.Makan bersama adalah tanda keharmonisan keluarga. Hidup rukun adalah tanda kebahagiaan saya sebagai warga negara. Minum air adalah tanda, jika Anda memiliki perilaku apa pun, pertama dan terutama, Anda akan senang dengannya. Kukuban Di akhir upacara pernikahan, makan dedulang, calon orang tua akan menaikkan lilin. Pakaian tersebut akan dibawa ke tempat peristirahatan, yaitu tempat peribadatan, yang diyakini sebagai tempat terbaik untuk isteri Anda bersenang-senang. Mari kita pergi ke dhima dan nimas. Rencana Ambil alat yang digunakan dalam upacara tingkeban Rujakan dan dhawatan Jika sudah antri untuk membeli rujak dan dhawet, bagi tamu yang ingin kembali ke pesta pernikahan, nikmati hidangan di tempat pribadi (prasmanan) Sumangga Akhirnya Purwa, madya sudah sampai di penghujung pelaksanaan. Saya ingin mengucapkan terima kasih yang tulus kepada para tamu yang terhormat, yang terkadang diutus, terkadang berterima kasih, tangan dan tepalih yang telah banyak memberi kita amalan, aroma suku, harta karun harganya. , karena limpahan dan kekayaan hati seperti bunga saat ini.Harapan saya, saya bisa berdoa di depan benih, semoga Tuhan menunjukkan kepada saya bahwa saya bersyukur atas berkahnya Mohon maaf atas kesalahannya, nanti saya kasih tau kalau ada banyak yang kecewa dengan aturannya, karena saya tidak mengerti bahasanya, saya tidak punya urutan kalimatnya, saya minta maaf atas pengerjaannya , itu karena kebodohanku. Di tengah hari, saya minta maaf, terima kasih banyak.